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雖然我一直對政治冷感,
並且對於死刑廢存這個議題我一直覺得似乎沒有什麼好討論的必要
殺人償命本來就是台灣社會一般普世價值
如果我是殺人犯的家屬,早逼殺人犯去自盡了哪還輪到別人來進行腰斬?
但是今天上蕭老師的課時談論這個議題
我突然發現這議題真的有討論的空間,
而回家時又看了一下新聞,也跟家人討論了一下,
我想自己應該作一個客觀理性的省思,而非感情用事的同情受害者來決定價值觀的走向
價值觀的不同難道真的可以用多數決來決定嗎?
白冰冰說王清峰明明可以上天堂,為什麼要選擇下地獄
但是對王清峰而言,要他執行死刑才是讓他下地獄..
仔細思索
我們不是上帝,怎麼有權利決定別人的生死呢?
法官到最後無法做決定的時候,還不是抽籤交給"機率"做決定
所以其實這個世界本來就沒有絕對的是非
我們真的很習慣把自己的價值觀很理所當然的加在每個人身上,而且忘記反省
而且這種價值觀的問題如果因為部長的下台,就完全失去討論的空間的確非常可惜
如果藉這個機會舉辦一場理性的大辯論,使大家能看清事情的本質,也許沒有答案,
但至少曾經思考過,而再來的行動也許可以周全一些
我也不該放棄這個議題的時效性,自己跟自己作一場理性的思辨
部長為了堅守自己的理念而下臺,應該是令人佩服她有堅持的勇氣..但是這種堅持會不會顯得有些沒價值呢?
我沒有看到他為了實行自己的理念而做的努力,例如說努力推動什麼法規,找鞭刑當替代方案之類的
似乎是被輿論逼下來的感覺,這樣的堅守理念我反而為她感到不值..
如果提出論據來解釋,嘗試說服大家,最後就算失敗而下臺了,但至少為了自己的理念而盡力了
如此輕易以自己的不適任作為原由而下臺,不知背後到底還有多少苦衷或是多少政治操作?
而這樣的結果,彷彿顯示了台灣的民意一面倒支持死刑,這在國際間會如何被看待呢?
台灣人民好像很殘暴,少數意見的人也不敢作聲了吧....
先把冤獄的問題擱一邊,台灣法令的設計每次都預設了有人會違法而做了繁複的關卡
這種建立於不信任上的法規,是否加深了我們想要違抗的動機呢?
如果真的需要造成警誡作用的話,老實說我認為死刑根本比不上鞭刑來得有效果
我寧願一死了之,也不要苟延殘喘成天受皮肉之苦
如果死得一點感覺都沒有,難道真的有懲罰到嗎?
話這麼說,基於人道觀念,又有誰有勇氣去執行鞭刑呢?
假使重新探討問題責任的本質,其實也並不光在那幾個殺人犯身上,
整個社會大眾的確都要負起責任,例如家庭,學校,整個教育之類的..
如果我們只聚焦在那幾個殺人犯身上,無形中我們也成為了殺人的劊子手而不自知
有殺人犯的出現,最該反省的應該是教育界
如果那些人的生命中出現了一個良師或是益友使他們沒有機會犯錯
今天也沒有必要討論這個話題了...
但是我們無法避免整個社會環境的運作一定會有某部份的不平衡
並且需要另一方的制衡
只是話又說回來
在天秤的兩端之間是否真的能達到一種理性溝通平衡
並且社會環境容許一個寬大的討論空間呢?
雖然我目前還是反對廢死刑,但是我也希望有更多的聲音來說服我
這代表"相信"的力量變大了,
如果能有以信任作為基礎的法治,我相信真的是進步!!
並且對於死刑廢存這個議題我一直覺得似乎沒有什麼好討論的必要
殺人償命本來就是台灣社會一般普世價值
如果我是殺人犯的家屬,早逼殺人犯去自盡了哪還輪到別人來進行腰斬?
但是今天上蕭老師的課時談論這個議題
我突然發現這議題真的有討論的空間,
而回家時又看了一下新聞,也跟家人討論了一下,
我想自己應該作一個客觀理性的省思,而非感情用事的同情受害者來決定價值觀的走向
價值觀的不同難道真的可以用多數決來決定嗎?
白冰冰說王清峰明明可以上天堂,為什麼要選擇下地獄
但是對王清峰而言,要他執行死刑才是讓他下地獄..
仔細思索
我們不是上帝,怎麼有權利決定別人的生死呢?
法官到最後無法做決定的時候,還不是抽籤交給"機率"做決定
所以其實這個世界本來就沒有絕對的是非
我們真的很習慣把自己的價值觀很理所當然的加在每個人身上,而且忘記反省
而且這種價值觀的問題如果因為部長的下台,就完全失去討論的空間的確非常可惜
如果藉這個機會舉辦一場理性的大辯論,使大家能看清事情的本質,也許沒有答案,
但至少曾經思考過,而再來的行動也許可以周全一些
我也不該放棄這個議題的時效性,自己跟自己作一場理性的思辨
部長為了堅守自己的理念而下臺,應該是令人佩服她有堅持的勇氣..但是這種堅持會不會顯得有些沒價值呢?
我沒有看到他為了實行自己的理念而做的努力,例如說努力推動什麼法規,找鞭刑當替代方案之類的
似乎是被輿論逼下來的感覺,這樣的堅守理念我反而為她感到不值..
如果提出論據來解釋,嘗試說服大家,最後就算失敗而下臺了,但至少為了自己的理念而盡力了
如此輕易以自己的不適任作為原由而下臺,不知背後到底還有多少苦衷或是多少政治操作?
而這樣的結果,彷彿顯示了台灣的民意一面倒支持死刑,這在國際間會如何被看待呢?
台灣人民好像很殘暴,少數意見的人也不敢作聲了吧....
先把冤獄的問題擱一邊,台灣法令的設計每次都預設了有人會違法而做了繁複的關卡
這種建立於不信任上的法規,是否加深了我們想要違抗的動機呢?
如果真的需要造成警誡作用的話,老實說我認為死刑根本比不上鞭刑來得有效果
我寧願一死了之,也不要苟延殘喘成天受皮肉之苦
如果死得一點感覺都沒有,難道真的有懲罰到嗎?
話這麼說,基於人道觀念,又有誰有勇氣去執行鞭刑呢?
假使重新探討問題責任的本質,其實也並不光在那幾個殺人犯身上,
整個社會大眾的確都要負起責任,例如家庭,學校,整個教育之類的..
如果我們只聚焦在那幾個殺人犯身上,無形中我們也成為了殺人的劊子手而不自知
有殺人犯的出現,最該反省的應該是教育界
如果那些人的生命中出現了一個良師或是益友使他們沒有機會犯錯
今天也沒有必要討論這個話題了...
但是我們無法避免整個社會環境的運作一定會有某部份的不平衡
並且需要另一方的制衡
只是話又說回來
在天秤的兩端之間是否真的能達到一種理性溝通平衡
並且社會環境容許一個寬大的討論空間呢?
雖然我目前還是反對廢死刑,但是我也希望有更多的聲音來說服我
這代表"相信"的力量變大了,
如果能有以信任作為基礎的法治,我相信真的是進步!!
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